【陰証略例 岐伯陰陽脈例03】
《內經》云︰人迎一盛病在少陽，二盛病在太陽，三盛病在陽明，四盛以上為格陽。
啟玄子，在手少陽；二盛而躁，在手太陽；三盛而躁，在手陽明。
手少陽，三焦脈；手太陽，小腸脈；手陽明，大腸脈。
一盛者，謂人迎之脈，大於寸口一倍也。
餘盛同法，四倍以上，陽盛之極，故格拒而食不得入也。
《正理論》曰︰格則吐逆。
寸口一盛病在厥陰，二盛病在少陰，三盛病在太陰，四盛以上為關陰。
啟玄子云︰陰脈法二盛而躁，在手少陰；三盛而躁，在手太陰。
手厥陰，心包脈也；手少陰，心脈也；手太陰，肺脈也。
盛法同陽。
四倍以上，陰盛之極，故關閉而溲不得通也。
《正理論》曰︰關則不得溺。
人迎與寸口俱盛四倍以上，為關格之脈，羸不能極於天地之精氣，則死矣。
《樞》曰︰陰陽俱盛，不得相營，故曰關格，非止吐逆、不得溺而已也。
海藏云︰岐伯陰陽二脈，王注為足經，卻舉《靈樞》手經，何也？答曰︰正經既言五臟之本，雲倉廩。）
乃知手足經俱有，故言足經，而次舉《靈樞》手經也。
若躁為手經，不躁為足經。
此王注雖舉格陽為吐逆，關陰為不得溺，皆引正理為証以比之。
大抵格陽關陰，亦豈止吐逆不得溺而已哉﹗至於上而不欲食，下而不得便，亦關格之病也，故易老有內傷之陰証，大意亦出於此。
云岐子別有關格一轉。
上此一條，舉古人言外之意。
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